ZEITRAUM MEKKA

Versgruppe: 36

1. Sprich: „Der Herr ist Allah, der einzig ist, 2. der Samed (46) ist, 3. er ist nicht gezeugt worden und er zeugte nicht. 4. Und nichts ist ihm gleichzusetzen”.

(22/112, Ihlas/1-4)

(46) Der Begriff „Samed“ hat viele Bedeutungen, so dass dieser Begriff nicht mit einem Wort übersetzt werden kann. Die einzelnen Bedeutungen können wie folgt aufgelistet werden: Der Herr, dem man sich bezüglich jeglicher Bedürfnisse zuwendet, der Große; derjenige, der keine Leere in sich hat, in den man nichts hineintun kann, der keine Bedürfnisse hat; der alles weiß; der nachsichtig ist; dessen Ruhm und Ehre am Höchsten ist; der alles erschafft, an den man sich wendet, wenn man was bestimmtes möchte, den man anfleht, von dem man sich in schweren Zeiten Hilfe erbittet; der macht was er will, der sein gewünschtes Urteil fällt, dessen Urteil keiner in Frage stellt und ablehnt; der ohnegleichen und ehrbar ist, der begütert/reich ist; der über seine Diener herrscht, dem niemand höher gestellt ist, der denjenigen, die niedriger gestellt sind, keinen Respekt zeigen muss, dem alle Bedürfnisse vorgebracht werden; der nicht isst, nicht trinkt, der sättigt aber nicht gesättigt wird, der fortbesteht, nachdem seine Geschöpfe gestorben sind; der unvergänglich und ewig ist; der nicht stirbt, dem man nicht beerben kann; der nicht schläft und den man nicht aufwecken kann; den man mit keiner Eigenschaft von anderen Personen beschreiben kann; der kein Manko hat, dem nichts fehlt, der kein Makel hat; dem nichts zustoßen kann; der perfekt in seinen Eigenschaften und seiner Arbeit ist; der immer siegt, niemals besiegt werden kann; über dessen Zustand die Geschöpfe nichts wissen werden, den man nicht mit eigenen Augen sehen kann; der Vollkommen ist.

Wenn wir diese Bedeutungen mit einem mathematischen Ausdruck zusammenfassen wollten, so hieße das, dass es kein Zahlensystem gibt – von den reellen bis zu den imaginären Zahlen -, mit dem man seine perfekte und vollkommene Existenz berechnen kann.

Auch ist es bemerkenswert, dass dieser Begriff, der so viele Bedeutungen hat, bevor es im Koran für Allah verwendet worden ist, für keine andere Gottheit verwendet wurde.