SURE YUNUS
ZEITRAUM MEKKA
51. (10.) SURE Yûnus
ZEITRAUM MEKKA
Versgruppe: 170
1. Elif/1, Lâm/30, Râ/200. (8) Dies sind die Verse/Gebote/Zeichen eines gesetzgebenden Buches.
(8) Es fällt auf, dass im Koran einige Suren mit sogenannten abgeschnittenen Wörtern/Buchstaben beginnen oder diese im Text vorkommen. Manche behaupten diese sich ähnelnden Worte/Buchstaben seien ein Code oder eine Abkürzung für einen bestimmten Begriff. Nach unserer Ansicht sind diese Begriffe als eine Einleitung zu betrachten wie; Achtung! Aufgepasst! Hört hin! Macht die Augen auf, um auf den besonderen Inhalt des Textes hinzuweisen. Es kann auch ein Hinweis auf die mathematische Struktur des Koran sein. Diese Buchstaben/Worte können auch einem Zahlenwert entsprechen, weil zu dem Zeitpunkt, als der Koran offenbart wurde, war in Arabien das Zahlensystem noch nicht bekannt und deshalb, wurde das Alphabet für die Nummerierung benutzt. Wir hoffen, dass kommende Generationen diese Aufgabe lösen werden.
2. Ist es denn für die Menschen eigenartig, dass Wir einem reifen Mann aus ihrer Mitte offenbart haben: „Warne die Gläubigen und verkünde ihnen die frohe Botschaft, dass es von Zeit zu Zeit ein besseres Leben geben wird“. Die Ungläubigen; ~ die bewusst Allahs Führung und Herrschaft abweisen ~, sagen: „Dieser Gesandte/dieses Buch, ist mit Sicherheit ein wirksamer Zauber/eindeutige Augenwischerei”.
(51/10, Yûnus/1-2)
3. Zweifellos ist euer Herr der eine Gott, der die Himmel und die Erde in sechs Zyklen erschuf, die Dinge lenkt/führt und die Herrschaft über den größten Thron angetreten hat. Es gibt auf Erden keinen Fürsprecher/Unterstützer, ohne Sein Wissen oder seine Erlaubnis. Das ist euer Herr, … Allah, deshalb dient Ihm. Wollt ihr noch immer nicht darüber nachdenken und Verstehen?
4. Euer aller Wiederkehr ist nur zu Ihm. Dies hat Gott mit recht versprochen. Zweifellos erschafft Er als Erstes das Leben, die Menschen, danach lässt Er sie wiederkehren um diejenigen, die glauben und rechtschaffene Werke vollbringen ihren rechtmäßigen Anteil zugeben. Diese Ungläubigen; ~ jene, die bewusst Allahs Führung und Herrschaft abweisen ~, ihnen wird aufgrund ihres Frevels; ~ jene die Allah Partner beiseitestellen, das Falsche tun und somit sich selbst Schaden zufügen ~, kochendes Wasser und eine schmerzhafte Strafe zuteil.
5. Er ist der Eine, der die Sonne hell leuchten lässt, den Mond zu einem Licht macht, damit ihr die Anzahl der Jahre bestimmen könnt, die Mondphasen einführt. Allah hat dieses in recht und Wahrheit erschaffen. Für ein Volk, dass wissbegierig ist, legt Er die Zeichen/Beweise deutlich vor Augen.
6. Zweifellos beinhaltet der Wechsel von Tag und Nacht, … die Schöpfung in den Himmeln und der Erde für ein Volk, dass sich unter den Schutz, die Obhut Allahs begibt, … viele Zeichen und Beweise.
(51/10, Yûnus/3-6)
Versgruppe: 172
7.-8. Diejenigen, die nicht damit rechnen Uns zu begegnen und mit dem diesseitigen Leben zufrieden sind und sich taub gegenüber unseren Geboten/Zeichen/Beweisen zeigen; sie sind es, die mit ihren eigenen Händen, dass Feuer vorbereiten, in dem sie verweilen werden.
9. Ohne jeden Zweifel werden diejenigen, die da glauben und rechtschaffene Werke vollbringen; aufgrund ihres Glaubens von ihrem Herrn geleitet. In Gärten mit reichlichen Gaben und fließenden Bächen werden sie verweilen.
10. Ihre Lobpreisung dort wird sein: „Mein Gott/Allah, du bist fernab von jeglichem Makel”, und ihr Gruß wird sein: „Selâm“ /Gesundheit, Wohlbefinden, Glückseligkeit/! Der Abschluss ihrer Lobpreisung wird lauten: „Alles Lob gebührt dem Herrn aller Welten“.
(51/10, Yûnus/7-10)
11. Und wenn Allah den Menschen das Unheil so schnell zukommen ließe, wie sie es mit dem Guten eilig haben, so wäre mit Sicherheit ihre Lebensfrist schon zu Ende. Und so überlassen Wir diejenigen, … die nicht damit rechnen Unszu begegnen, … in ihrer maßlosen Zügellosigkeit.
12. Und wenn dem Menschen ein Leid widerfährt, ruft er Uns an, ob er nun auf der Seite liegt, sitzt oder steht. Sobald Wir sein Leid von ihm nehmen, geht er seines Weges, als ob ihn nie ein Leid getroffen oder er Uns nie angerufen hätte. So zeigen sich den Maßlosen ihre Taten/ihr Handlunge in einem schönen Licht.
13. Wahrlich haben Wir auch die Generationen vor euch, … wenn sie frevelten, dem Wandel/der Vernichtung unterworfen. Ihre Gesandten kamen mit klaren Beweisen/Zeichen. Sie wollten sowieso nicht Glauben. So vergelten Wires einem sündigen Volk.
14. Danach machten Wir euch zu ihren Nachfolgern auf der Erde, auf das Wir sehen, wie ihr Handeln werdet.
15. Und wenn ihnen Unsere Verse klar und deutlich verlesen werden, sagen jene, die nicht damit rechnen Uns zu begegnen: „Bring einen anderen Koran oder ändere es um!“ Sag ihnen: „Es steht mir nicht zu, “es“ aus eigener Entscheidung zu ändern. Ich verkünde nur, was mir offenbart wird oder; Ich beuge mich nur dem, was mir offenbart wird. Zweifelsfrei fürchte ich mich vor der Strafe eines gewaltigen Tages, wenn ich gegenüber meinem Herrnungehorsam bin“.
16. Sprich: „Wenn Allah es nicht gewollt hätte, würde ich euch den Koran nicht verlesen und somit hätte Allah euch nicht davon in Kenntnis gesetzt. Vor dem Koran habe ich ganz gewiss unter euch ein Leben lang gelebt. Wollt ihr noch immer nicht euren Verstand gebrauchen?“
17. Wer ist denn so töricht, … der gegen Allah eine Lüge erfindet oder Seine Gebote/Zeichen/Beweise als Unwahrheit hinstellt und somit falsch handelt; jene die sich selbst Schaden zufügen. Mit Sicherheit werden diese Sünder nicht gerettet werden.
18. Statt Gott verehren sie, Dinge, die ihnen weder schaden noch nützen, Dinge die weit unter Allah stehen/ oder Seiner nicht würdig sind und sagen: „Das sind unsere Fürsprecher bei Allah“. Sprich: „Wollt ihr Allah von etwas Nachricht geben, was Ihm in den Himmeln oder auf der Erde unbekannt ist?“ Allah ist gegenüber alles, was sie an Seine Seite stellen erhaben und frei von jeglichem Makel.
19. Und die Menschen waren eine einzige Gemeinschaft/Kollektiv, aber danach verfielen sie in Uneinigkeit und wenn zuvor nicht das Wort (144) des Herrn ergangen wäre, würden sie über das, worüber sie uneins waren, mit Sicherheit längst gerichtet worden sein.
(144) Im Vers 19. Wird über das ergangene Wort des Herrn berichtet, dieses beutet, der Herr hat sich zum Prinzip gemacht, SeineBestrafungen auf eine bestimmte Zeit zu verschieben. Das Allah der Erhabene, von Seinen Prinzipien nicht abweicht, wird in den Suren Şûrâ/14, Hûd/110, Fâtır/45, Fussılet/45 ve Tâ-Hâ/129 untermauert.
20. Und sie sagen: „Warum ist ihm von seinem Herrn, nicht ein Zeichen/Beweis herabgesandt worden?“ Antworte: „Das Verborgene, nicht hörbare, nicht wahrnehmbare und die Kenntnis über das Vergangene und die Zukunft, liegt allein bei Allah“. So wartet ab! Zweifellos werde ich mit euch zu den wartenden gehören“.
21. Und wenn Wir den Menschen nach Mühen und Sorgen, wieder Barmherzigkeit kosten lassen, planen sie danach einen Hinterhalt gegenüber unseren Geboten/Zeichen/Beweisen. Sprich: „In Puncto Pläne schmieden ist Allah schneller“. Zweifelsfrei schreiben Unsere Boten alles auf, was ihr an Plänen schmiedet.
(51/10, Yûnus/11-21)
Versgruppe: 174
22. Gott ist der Eine, der euch auf Land und zur See reisen lässt. Wenn ihr euch auf Schiffen befindet, treibt Er sie mit einer sanften Brise voran. Als sie in freudiger Erwartung waren, brach plötzlich ein schrecklicher Sturm mit großen Wellen, von allen Seiten über sie herein. Und nachdem ihnen klar geworden ist, dass sie in ein Unglück geraten sind, … haben sie erst danach Gott angerufen, als angeblich jene, die den Glauben Reinhalten und sagten: „Wenn Du uns hieraus rettest, werden wir mit Sicherheit zu den dankbaren gehören”.
23. Doch nachdem Wir sie gerettet haben, beginnen sie sofort auf Erden zu Unrecht, Aufruhr/Unruhe zu stiften. ~ O, ihr Menschen, eure Gewalttätigkeit in diesem primitiven Leben richtet sich nur gegen euch selbst. Danach ist die Wiederkehr ausschließlich zu Uns und Wir werden euch über eure Taten aufklären. ~
(51/10, Yûnus/22-23)
Versgruppe: 175
24. Das irdische Leben, ist wie mit Wasser zu vergleichen, dass Wir aus dem Himmel herabsenden, … womit Pflanzen und Gewächse gedeihen, wovon Mensch und Vieh sich nähren. Bis zu dem Moment, … in der Nacht oder am Tag, wo Unser Befehl unerwartet eintrifft und die Erde verwüstet/aufreißt, als wäre gestern an diesem Ort nie Leben gewesen.
Zu einem Zeitpunkt, als sie sich den Prunk und den Pomp der Erde zu eigen machten und dachten es für immer zu besitzen/ darüber Macht zu haben. So legen Wir unsere Zeichen ausführlich dar, für ein Volk das nachdenkt/ seinen Verstand gebraucht.
25. Und Allah ruft zur Heimstadt des Friedens /Wohlstand, Sicherheit, Glück/ auf und leitet/führt diejenigen, die es wollen.
26. Denen, die Gutes tun, soll das Beste zuteilwerden und noch mehr. Ihr Ansehen wird nicht geschmälert und noch werden sie Erniedrigung erfahren. Sie sind die Bewohner des Paradieses, darin werden sie auf ewig verweilen.
27. Für diejenigen aber, die böse Taten begangen haben, deren Bestrafung erfolgt in den gleichen Ausmaßen wie dem Verbrechen selbst. Und sie erfahren Erniedrigung. Sie werden von Allah keinen Schutz erhalten. Wie tief schwarze Nacht werden ihre Gesichter in Dunkelheit eingehüllt sein. Das sind die Insassen des Feuers, dort werden sie ewig verweilen.
28.-29. Und gedenke des Tages, wo Wir sie alle versammeln werden und zu denen, die Allah etwas beigesellt haben, … sprechen: „Auf eure Plätze, ihr und eure Teilhaber!” Danach werden Wir sie mit Sicherheit voneinander trennen. Ihre Teilhaber sagen dann: „Ihr habt nicht nur uns angebetet, Allah genügt als Zeuge zwischen uns und euch. Wir haben wahrhaftig nichts von eurer Anbetung gegenüber uns gewusst/ oder wahrgenommen.
30. An diesem Ort wird jeder über die Dinge geprüft, was er an Taten vorausgeschickt hat. Und mit absoluter Sicherheit werden sie zu ihrem wahren Herrn wiederkehren. Alles was sie an Lügen erfunden haben, die werden gewiss verschwunden sein.
31.-32. Sag: „Wer versorgt euch aus dem Himmel und der Erde? Oder wer verfügt über euren Gehör und Augen, wer ist dessen wahrer Besitzer? Und wer bringt aus dem Tod, dass Leben und aus dem Leben, den Tod hervor? Und wer regelt alle Dinge?” Sofort antworten sie: „Allah”. Dann sag ihnen: „Wollt ihr euch dann immer noch nicht unter den Schutz/die Obhut Allahs stellen? Er ist euer wahrer Herr, … Allah. Gibt es denn noch Zweifel nach der Wahrheit? Weshalb wendet ihr euch davon ab?”
33. So hat sich das Wort (145) deines Herrn bewahrheitet gegen jene, die den rechten Weg verlassen haben. Mit Sicherheit werden sie nicht mehr Glauben.
(145) Die originalen Übersetzungen der Begriffe in diesem Vers lauten; “Herr der Wiederkehr“, “wahrlich bei dem sich aufreißenden Himmel“, “zweifellos ist das ein Erlass der Säuberung“ und “dies ist kein Scherz“. Bei der Übersetzung der Begriffe wurden Metaphern eingesetzt.
34. Sprich: „Ist unter euren Teilhabern etwa einer, der die Schöpfung hervorbringt und sie dann wiederholt?” Sprich: „Allah ist es, Der die Schöpfung hervorbringt und sie wiederholt. Warum lasst ihr euch dann bekehren?”
35. Sprich: „Wer ist unter euren Teilhabern in der Lage, den rechten Weg zu zeigen?” Sag: „Allah ist der Eine, der den rechten, wahren Weg zeigt. Wer ist also der wahre Wegweiser? Nochmals, wer ist der Gefolgschaft würdiger, derjenige, der den rechten Weg weist oder derjenige, der dazu nicht in der Lage ist? Darum, … was ist mit euch, wie urteilt ihr?”
36. Und die meisten von ihnen folgen nur einer Vermutung; doch eine Vermutung bringt nichts gegenüber der Wahrheit. Zweifellos weiß Allah sehr wohl, was sie tun.
(51/10, Yûnus/24-36)
Versgruppe: 176
37. Und dieser Koran ist keine Erfindung von jenen, die weit unter Allah stehen/ seiner nicht würdig sind. Vielmehr ist es die Bestätigung des Inhalts/ der Themen und die ausführliche Erklärung der Thora. Darüber gibt es nichts zu zweifeln, dies ist von dem Herrn aller Welten.
38. Oder wollen sie etwa sagen: „Er hat es selbst ersonnen”. Sprich: „Dann bringt eine Sure/Vers/Gebot/Zeichen hervor, die dem gleich ist und ruft diejenigen herbei, die Seiner nicht würdig sind, wenn ihr wahrhaftig seid“.
39. Im Gegenteil, sie erklären es für eine Lüge, dessen Inhalt sie nicht begreifen und verleumden es, weil sie als erste damit konfrontiert wurden. So haben es auch diejenigen, vor ihnen getan. So siehe das Schicksal jener; die das Falsches tun und somit sich selbst Schaden zufügen.
40. Unter ihnen gibt es welche, die an den Koran glauben und andere, die nicht daran glauben, … dein Herr kennt sie alle, die Unruhe stiften.
41. Und wenn sie dich der Lüge bezichtigen, so antworte rasch: „Ich bin für meine Taten/Werke verantwortlich und ihr seid für eure Taten/Werke verantwortlich. Ihr distanziert euch von meinen Taten/Werken und ich distanziere mich von euren Taten/Werken“.
42. Und unter ihnen sind solche, die dir zuhören. Wie willst du die Aufmerksamkeit derer erringen, die ihren Verstand nicht gebrauchen und taub sind.
43. Und unter ihnen sind auch solche, die auf dich schauen. Aber kannst du Blinden den Weg weisen, obwohl sie nicht sehen?
44. Zweifellos fügt Allah den Menschen auf keine Art und Weise Unrecht zu. Vielmehr fügen sich die Menschen selbst Schaden zu und begehen damit Unrecht.
45. Und an dem Tag, da Gott sie versammeln wird und sie sich wiedererkennen, werden sie denken, dass sie etwa nur eine Stunde auf Erden verweilt haben. Verloren sind diejenigen mit Sicherheit, die die Begegnung mit Gott für eine Lüge erklärt haben und nicht recht geleitet waren/ nicht recht geleitet werden wollten.
46. Und ob Wir dir einen Teil dessen, was Wir ihnen Prophezeit/angedroht haben, zeigen oder dich vorher abberufen; um dich daran zu erinnern, was du in der Vergangenheit getan hast und nicht getan hast, was du aber hättet tun sollen, … am Ende ist ihre Wiederkehr ausschließlich zu Uns. Allah ist Zeuge über die Dinge, die sie tun werden.
47. Und für jede vorherrschende Nation/Volk ist ein Gesandter bestimmt. Wenn also ihr Gesandter kommt, so wird zwischen ihnen Gerechtigkeit herrschen und ihnen widerfährt kein Unrecht.
48. Und sie sagen: „Wann wird dieses Versprechen eintreten, wenn ihr wahrhaftig seid?“
49. Sag: „Ich vermag mir selbst weder Schaden noch Nutzen zu bringen, außer was Allah will“. Jede Nation/jedes Volk hat eine festgesetzte Frist. Und wenn ihre Zeit gekommen ist, können sie es weder um eine Stunde hinausschieben noch vorverlegen.
50. Sprich: „Was denkt ihr? Wenn Seine Strafe über euch kommt, in der Nacht oder bei Tage, wie werden die Verbrecher sich dem entziehen?“
51. Wollt ihr an Ihn glauben, nachdem die Strafe euch zuteilwurde oder jetzt? Dabei habt ihr es rasch herausgefordert.
52. Dann wird den Frevlern, Leugnern; ~ jene die Allah Partner beiseitestellen, das Falsche tun und somit sich selbst Schaden zufügen ~, gesagt werden: „Kostet nun die Strafe der Ewigkeit!“ „Werdet ihr denn mit etwas anderem bestraft als das, was ihr verdient habt?“
53. Und sie fragen dich: „Entspricht die Strafe der Wahrheit?“ Sag: „Ja, bei meinem Herrn! Es ist zweifellos die Wahrheit. Und ihr könnt es nicht verhindern“.
54. Und wenn jeder auf Erden, der Frevel; ~ jene die Allah Partner beiseitestellen, das Falsche tun und somit sich selbst Schaden zufügen ~, begangen hat, … ihm alles auf der Welt gehören würde, er versuchte sich damit loszukaufen. Und wenn sie die Strafe sehen, werden sie Reue empfinden. Es wird zwischen ihnen mit Sicherheit gerecht entschieden werden und sie sollen kein Unrecht erleiden.
(51/10, Yûnus/37-54)
Versgruppe: 177
55. Seid euch bewusst! Zweifellos gehört alles, was in den Himmeln und der Erde ist Allah. Seid euch bewusst! Zweifelsfrei ist die Prophezeiung Allahs wahr. Aber die meisten von ihnen wissen es nicht.
56. Allah gibt Leben und nimmt es auch. Und ihr werdet ausschließlich zu Ihm wiederkehren.
(51/10, Yûnus/55-56)
Versgruppe: 178
57. O ihr, Menschen! Euch ist von eurem Herrn ein Rat, eine Heilung für das was in euren Herzen ist, … für diejenigen, die glauben ein Wegweiser und Barmherzigkeit gekommen.
58. Sag: „Diese rühren von Gottes Gnade und Barmherzigkeit. Sie sollen sich alleine darauf freuen. Das ist besser als das, was sie anhäufen“.
59. Sprich: „Was meint ihr zu dem, was Allah für euch an Versorgung/Gaben herabgesandt hat und ihr einen Teil davon als Verboten und einen Teil als Erlaubtes festgelegt/erklärt habt?“ Sag: „Hat Allah euch das Erlaubt oder habt ihr das in Seinem Namen erfunden?“
60. Wie wird das Resultat/ der Glaube derer sein, die Allah verleumden, in Bezug auf die Auferstehung? Zweifellos ist Allah gegenüber den Menschen wohlwollend, aber die meisten zeigen sich nicht dankbar/erkenntlich.
61. Und du, egal mit welcher Angelegenheit du dich befasst, egal welche Koranverse du liest und ihr, … welche Taten ihr auch vollbringt und darin vertieft seid, vergesst nicht Wir sind Zeuge über euch. Und nichts auf Erden und im Himmel, sei es so klein wie ein Staubkorn, entgeht euren Herrn. Ein viel Kleineres und noch Größeres als dieses, ist in einem klaren/deutlichen Buch verzeichnet.
(51/10, Yûnus/57-61)
Versgruppe: 179
62.-63. Macht eure Augen auf! Es gibt absolut keine Bedenken gegenüber diejenigen, die Allah nahestehen, Ihmhelfen; es sind jene die glauben und sich unter den Schutz/die Obhut Allahs gestellt haben. Sie werden auch nicht traurig sein.
64. Für sie gibt es im irdischen Leben und im jenseitigen Leben frohe Botschaft. Unabänderlich sind Allahs Worte. Dies ist wahrlich die große Rettung.
65. Und sei nicht traurig über ihre Worte. Zweifellos gehört die Herrschaft, der Ruhm und die Ehre ganz allein Allah. Er ist, der All hörende und der All wissende.
66. Öffnet eure Augen! Was in den Himmeln und der Erde ist, gehört mit Sicherheit Gott. Und diejenigen, die andere außer Gott anrufen, folgen in Wahrheit nicht ihren Teilhabern, sondern folgen nur einem Wahn/Hirngespinst und sie lügen nur.
67. Allah hat für euch die Nacht erschaffen, damit ihr ruhen könnt und den Tag erschaffen damit ihr sehen könnt. Zweifelsfrei sind darin Zeichen und Beweise für ein Volk/Gemeinschaft das hinhört/hinsieht.
(51/10, Yûnus/62-679
Versgruppe: 180
68. Sie sagen: „Allah hat sich ein Kind gemacht”. Er ist rein von so etwas. Er ist reich/von Nichts abhängig. Sein ist alles, was sich in den Himmeln und der Erde befindet. Ihr habt keinen Beweis hierfür. Wollt ihr von Allah etwas behaupten, was ihr nicht wisst?
69. Sprich: „Diejenigen, die gegen Allah Lügen ersinnen, werden mit Sicherheit nicht gerettet“.
70. Diese Dinge sind nur im irdischen Leben ein Gewinn. Allein zu Uns ist bald ihre Rückkehr. Später werden Wir sie aufgrund ihres Frevels; ~ jene die Allah Partner beiseitestellen, das Falsche tun und somit sich selbst Schaden zufügen ~, die schwere Strafe kosten lassen.
(51/10, Yûnus/68-70)
Versgruppe: 181
71.-72. Und verließ ihnen die wichtige Kunde von Noah, als er zu seinem Volk sagte: „O mein Volk, wenn mein Amt; meine Aufgabe, mein Widerstand gegen euch und die Mahnung/der Rat durch Allahs Gebote/Zeichen, euch zu belastend wird, seid euch bewusst, dass ich den Ausgang der Sache allein nur Allah überlasse. Nun, so einigt euch mit euren Teilhabern zusammen mit ganzer Kraft über eure nächsten Schritte, damit diese Angelegenheit für euch nicht zum Desaster/Problem wird. Danach verwirklicht euren Entschluss gegen über mich und gewährt mir auch keinen Aufschub. Und wenn ihr euch danach von mir abwendet; ~ ich hatte von euch sowieso kein Entgelt erwartet ~, mein Lohn liegt allein bei Allah. Und mir wurde befohlen ein Moslem zu werden“.
73. Trotzdem bezichtigten sie ihn der Lüge. Daraufhin haben Wir ihn und diejenigen, die mit ihm auf dem Schiff/ dem Boot waren gerettet. Und Wir machten sie zu Nachfolgern, jener die gegangen sind. Die, die Unsere Gebote /Zeichen/Beweise/ verleumdet haben, sie haben Wir ertränkt. Sieh her, wie das Ende derer war, die gewarnt worden sind!
74. Daraufhin entsandten Wir nach ihm, Gesandte zu ihren jeweiligen Völkern, die ihnen klare, deutliche Beweise mitbrachten. Aber, da sie schon ihn zuvor verleugnet hatten, glaubten sie wiederum nicht. Deshalb verschließen Wir die Herzen derer, die eine Grenze überschreiten.
***
75. Dann schickten Wir nach ihnen, Moses und Aaron mit unseren Geboten/Zeichen/Beweisen zum Pharao und seinen Gefolgsleuten/seiner Entourage. Sie aber zeigten sich hochmütig/arrogant und wurden somit ein sündiges Volk.
76. Als dann von Uns die Wahrheit zu ihnen kam, sagten sie: „Zweifellos ist dies mit Sicherheit eine Zauberei/Augenwischerei”.
77. Moses sprach: „Sagt ihr zu der Wahrheit, nachdem sie zu euch gekommen ist, es seien verzauberte/manipulierte Worte? Jene die das sagen, deren Erwartungen werden sich nicht erfüllen”.
78. Sie sagten: „Bist du zu uns gekommen, um uns von dem abzubringen, worin wir unsere Vorväter vorfanden, bis ihr auf Erden die Herrschaft übernommen habt? Wir glauben euch beiden kein Wort”.
79. Da sagte der Pharao: „Bringt mir jeden überzeugenden/kundigen Zauberer herbei”.
80. Als nun die kundigen Zauberer eintrafen, sprach Moses zu ihnen: „Bringt hervor, was ihr könnt!”
81.-82. Nachdem sie ihren Vortrag abgehalten haben, sagte Moses: „Das, was ihr vorgebracht habt, ist nichts als Augenwischerei und Betrug”. Zweifelsfrei wird Gott ihre Worte als unwahr entlarven. Ganz gewiss lässt Gott die Unruhestifter keinen Erfolg haben. Auch wenn es den Sündern nicht gefällt, Allah bringt die Wahrheit, das Recht mit seinen eigenen Worten hervor und verwirklicht es.
83. Und niemand bekannte sich zu Moses, bis auf einige wenige aus seinem Volk/seiner Sippe, aus Angst vor der Strafe des Pharaos und seines Gefolges. Und zweifelsfrei war der Pharao sehr mächtig auf Erden und ganz gewiss gehörte er zu jenen, die das Maß überschritten hatten.
84. Und Moses sagte: „O mein Volk, wenn ihr wirklich an Allah glaubt und tatsächlich euch als Moslems Ihm anvertrauen wollt, dann überlasst Allah allein den Ausgang der Angelegenheit“.
85.-86. Und sie antworteten: „Wir überlassen den Ausgang der Angelegenheit Allah. O Herr! Führe uns nicht in das Feuer aufgrund des Frevels; jener Gemeinschaften/Völkern, die Falsches tun und damit sich selbst schaden. Und rette uns mit deiner Barmherzigkeit vor den Ungläubigen; ~ jenen, die bewusst Allahs Führung und Herrschaft abweisen“.
88. Und Moses sprach: „Unser Herr! Du gabst dem Pharao und seiner führenden Schar in diesem gewöhnlichen Leben Besitz und Reichtümer; ~ damit sie auch andere von deinem Weg fehlleiten? ~ Herr! Vernichte ihren Besitz und schüre Kummer in ihre Herzen, denn sie werden solange nicht glauben, bis sie die schmerzhafte Strafe trifft“.
89. Allah sprach: „Euer beider Bitten ist mit Sicherheit erhört worden. So geht weiterhin den richtigen Pfad und folgt bloß nicht den Weg derer, die nichts wissen“.
90.-92. Und Wir ließen die Söhne Israels das Wasser/den Fluss durchschreiten. Aber ungebändigt Hasserfüllt verfolgten der Pharao und seine Soldaten sie. Als dann er vor dem Ertrinken stand, sagte er: „Ich glaube nun wirklich an den einen Gott der Söhne Israels und bin Ihm ergeben“.
~ Jetzt erst? Wo du dich zuvor widersetzt hast und zu den Unheilstiftern gehörtest? Nun heute werden Wir deinen Körper mit Rüstung als Beispiel für kommende Generationen retten. ~ Zweifellos sind viele der Menschen gegenüber unseren Geboten/Zeichen/Hinweisen/Beweisen wahrlich teilnahmslos/unberührt.
93. Wahrlich, Wir bereiteten den Söhnen Israels eine schöne, neue Heimat und Wir versorgten sie mit guten Dingen/Gaben. Es herrschte so lange Frieden, bis das Wissen eintraf, danach wurden sie uneins. Zweifellos wird dein Herr am Tag der Auferstehung über die Dinge richten/entscheiden, worüber sie uneins waren.
(51/10, Yûnus/71-93)
94.-95. Nun, wenn du von einem Teil dessen, was Wir dir niedergesandt haben, nicht ausreichend kundig bist, so frage diejenigen, die vor dir die Schrift gelernt und gelehrt haben! Wahrlich, die Wahrheit/das Recht ist von deinem Herrn zu dir gekommen, deshalb werde nicht einer von den Zweiflern und nicht derjenigen, die Allahs Zeichen/Gebote verleugnen, sonst wirst du Schaden/Verlust erleiden.
(51/10, Yûnus/94-95)
Versgruppe: 183
96.-97. Ohne jeden Zweifel werden diejenigen, über denen das Wort Gottes recht gesprochen wurde und alle Zeichen/Beweise vor ihnen ausgebreitet wurden, solange nicht Glauben bis sie die schreckliche Strafe trifft.
98. Wäre es nicht gut gewesen, wenn sie geglaubt hätten und dieser Glaube, ihnen und ihren Städten zugutegekommen wäre? Nur das Volk des Jonas /Arabisch Yunus/ bildet eine Ausnahme. Nachdem sie angefangen haben zu Glauben, seit diesem Moment haben Wir die Schande der Bestrafung von ihnen genommen und einen Vorteil bis zu einem bestimmten Zeitpunkt gewährt.
99. Jedoch, wenn dein Herr es gewollt hätte, würden alle Menschen samt auf Erden Glauben. Willst du sie etwa dazu zwingen, gläubig zu werden?
100. Ohne die Erlaubnis/oder das Wissen Gottes ist niemand in der Lage zu Glauben. Und über all diejenigen, die nicht ihren Verstand gebrauchen bringt Allah Strafe und verderben.
101. Sag: „Schaut, was sich in den Himmeln und der Erde befindet!“ ~ Was nützen einem Volk, die Zeichen/Beweise/Hinweise und Mahnungen/Aufklärung, wenn es nicht glaubt? ~
102. Was erwarten sie denn anderes als die Ereignisse jener Tage, die vor ihnen geschehen sind? Sprich: „Wartet ab, denn ich warte mit euch“.
103. Danach werden Wir unsere Gesandten und jene, die da glauben, retten. So ist es! Uns obliegt die Aufgabe die Gläubigen zu retten.
104.-106. Sag: O ihr, Menschen! Wenn ihr über meine Religion keine genaue Kenntnis/Zweifel habt, dann seid euch bewusst, ich diene nicht Dingen, denen ihr huldigt und die weit unter Allah stehen/ Seiner nicht würdig sind. Ich diene Dem, der euch abberufen wird. Und mir ist befohlen worden, einer der Gläubigen zu sein, der sich mit seinem ganzen Wesen gegen den Unglauben; jene, die bewusst Allahs Führung und Herrschaft abweisen, … stellt und sich der Wahrheit zuwendet. Führe zum Glauben und werde nicht ein Götzendiener! Flehe nicht Dinge an, die Allahs nicht würdig sind, die dir weder noch Nutzen oder Schaden! Wenn du es trotzdem machst, dann gehörst du mit Sicherheit zu denen, die Freveln; ~ jene, die Allah etwas beigesellen, somit falsch Handeln und sich selbst Schaden zufügen.
107. Und wenn Allah dir ein Übel zufügen sollte, kann es niemand außer Ihm wieder aufheben. Und wenn Allah dir etwas Gutes widerfahren lässt, so gibt es keinen, der Seine Gnade verhindern kann. Er lässt Seine Geschenke/Gaben unter Seinem Dienern, denen zukommen die Er erwählt. Und Allah ist allverzeihend und überaus barmherzig.
108. Sprich: „O ihr, Menschen! Selbstverständlich ist das Recht/die Wahrheit von eurem Herrn gekommen. Nun, wer sich zum rechten Weg führen lässt, der tut dies für sich selbst und wer in die irregeht, der geht nur zu seinem Nachteil irre. Und ich bin nicht euer Standbein; für euch verantwortlich“.
109. Und folge dem, was dir offenbart wurde und sei geduldig/standhaft, bis Allah seine Entscheidung trifft, denn Er ist der beste aller Entscheidungsträger/Richter.
(51/10, Yûnus/96-109)